第七章 觉醒之日
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“现在在传承的，只有武魂殿千家的六翼天使，还有海神岛的海神武魂。”
“海神岛？”
“恩，大陆西北大海上，是海魂师和海魂兽的信仰之神。”
“只有两种吗？”
“那可未必，神级武魂是由神传下来的。
这几千年来，虽说只有天使神和海神成神。
但根据上古文献记载，这片大陆以前是有十几位神的。
事实上，很久很久以前，光侍奉神灵的教会就十几家，当时应该能传承神级武魂吧，也许以后还能从哪个旮旯角落里蹦出来神级武魂。”
“哪，那些教会去哪里了呢？”
“历史总是曲折的，反正消失在历史中，你可以看看这些历史书籍，也许你能找到答案。现在只有侍奉天使神的武魂殿和侍奉海神的海神岛，还有一些邪教会。”
“武魂殿从当初天使神的追随者组织，到天使教会，到武魂殿，看来发生很多不可描述之事。”尘笑君暗惊，随即问道：“邪教会？”
“大陆上有些侍奉信仰邪恶神灵的邪魂师组织，其教徒多半都是邪魂师。这些人无恶不作，为了力量屠戮平民、魂师。厉害的往往在大陆上掀起浩劫，最出名就是绯红教会。”
“绯红教会？就是每隔几百年就出来制造杀孽，为祸魂师界，数千年来连绵不绝，灭之不断的绯红教会。”
“对，据多方的资料显示，绯红教会侍奉多尊邪神，主神灵是罗刹神，这些事，爷爷以后再慢慢告诉你。”
“爷爷，武魂觉醒怎么回事，是怎么个原理？”
“据我族理论天才、17代先祖尘千化研究，六岁之前，武魂存于魂巢之中，巢门完全紧闭，隐于穴道之中。
因为等人到六岁那天，身体定型，才能通过觉醒石激发全身先天能量，才能觉醒武魂。
尘千化先祖定义，人体有一种先天能量，他称之为先天之气，而人在诞生之后受后天环境的污染会流失先天之气，即使没有后天之物，也会逐渐的流失。
先天魂力就是武魂锁住延缓一部分先天之气，这部分先天之气润养身体的魂力亲和度，并在武魂觉醒时释放出来。
所以这个时候，武魂品质就重要了，品质越高吸收先天之气速度越快，魂力亲和度就越高，与此同时，先天之气也孕养了武魂。
据尘千化先祖猜测，武魂变异也跟先天之气有关。
当然跟本人体质也有关系，体魄强劲的更有助于吸收承载更高先天魂力，这也是我们尘家的孩子从三岁开始泡药浴、吃药膳的目的。”
“果然……厉害！”尘笑君不得不佩服古人的智慧。
“好了，晚上早点好好休息，明天爷爷陪你去宗祠。”
“是，那我先去睡觉了。”
尘笑君走后
尘玉的表情严肃起来：“勋儿，西离族和斗魂城那边怎么说？”
“西离族还算问题不大，虽有人盯上他们，但都是些小蠢贼，没啥问题。斗魂城那边有点风起暗涌，就是窥视的人有点多，不过现在我们承受的起。”
“嗯，明白了。”
父子俩在书房聊了挺久……
………………
次日，6月20日，五点，天微亮。
尘笑君一觉醒来，突然感觉有点不同，自己的身体玄之又玄的感觉，好像成长了、有点厚重的韵味。
他问过老爹尘勋，尘勋说这是每个人到六岁这一天，骨骼定型，经脉稳固，武魂正式成型，感知敏锐的人，都会有这样的直觉。
晨练结束，焚香沐浴，盛装出门。
九点。
尘玉领着尘笑君，后面跟尘勋、叶秀心、尘见君，向村南小山坡上的宗祠走去。
出门之后，朱天豪、丁珰婶婶和小悟能也随之加入，朱天豪是他们老爹尘勋的贴身追随者，按前世蓝星古代的说法，类似于家生子，有这个资格陪同觉醒观礼的。
自从其父为救尘玉身亡，也是尘玉从小带大的。
丁珰同样是家族世代追随者出身。
小悟能，以后极有可能做为尘笑君的追随者，只要不出意外，两人都觉醒武魂就会确定下来，所以特许他可以去，毕竟是他以后的主君。
悟能的他哥他姐，就没有这个资格了。
随行的，还有侧院出来的他二婶西门少萍和堂兄尘封。
宗祠是每个家族建立一个奉祀远、高、曾、祖、祢的祠堂。
宗祠是家族的圣殿，记录着家族传统与曾经的辉煌，是凝聚家族团结的场所，是每个家族的悠久历史与家族文化的象征和标志，相比蓝星，在这个以血脉传承为主的魂师世界更具有无与伦比的影响力。
尘家祠堂是一座由前厅、正殿和后殿组成的建筑，整体呈南北走向。
前厅是祠堂的入口，同时也是家族大型、重要会议的场所，正殿是祭祀先祖的主要场所，后殿是祭祀非家族重要人物的场所。
前厅是一个较宽敞的大厅，用来庆典、活动、接待来访的重要客人。
前厅分为左右两侧，左侧是用来存放祭品和礼仪用具的仪仓，右侧是用来存放文书和家谱的祖堂。
正殿是祠堂的核心，用来祭祀先祖。正殿有三间，中间是主殿，左右两侧是配殿。
主殿是正方形，有一个高高的屋顶，上面覆盖着青瓦，有一个开放的中心天井。
在天井的正中央是神龛，主殿就三个牌位和塑像，开山之祖尘灵，中继之祖尘西离，中兴之祖尘飞逸。
中继，意味继往开来，转危为安；中兴，表达中途振兴，转衰为盛，跟始祖一同做为主祀，证明这两位先祖在尘家有着举足轻重，非同凡响的地位。
左边配殿是家族历代的封号斗罗与分支别脉初始者的牌位。
当初，初代始祖之子二代祖尘乾，自认不配跟父亲始祖同祀，立下祖训，除非是立下对家族有特大贡献或者绝世斗罗才能成为主祀。
右边是里面放置着其他历代先祖的牌位。
后殿是祠堂中用来祭祀多年来对尘氏有恩的人和尘家追随者的场所，位于正殿的后面，后殿有五间，和正殿的结构类似，但规模稍小。
除了前厅、正殿和后殿，这些平时不是常开的房间，还有其他一些部分附属建筑，如侧殿、花园、碑亭、后花园、讲武堂等。
侧殿平时商议聚会的地方，花园是用来种植花草的地方，碑亭则是用来安放祠堂碑记、讲述先祖功绩的地方，后花园则是家族成员休闲的场所，讲武堂是家族成员六岁到十二岁学习魂师知识的地方。
其实尘笑君之前来过宗祠，但只是进过附属建筑，六岁之前是没有资格去祠堂里面的。
综上所述，尘家祠堂的布局非常注重祭祀功能和文化内涵，体现了尘家丰富多彩的传统文化和“以文传家、以武立族、彰功显绩、精诚团结、韬光养晦”的思想。
…………
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“海神岛？”
“恩，大陆西北大海上，是海魂师和海魂兽的信仰之神。”
“只有两种吗？”
“那可未必，神级武魂是由神传下来的。
这几千年来，虽说只有天使神和海神成神。
但根据上古文献记载，这片大陆以前是有十几位神的。
事实上，很久很久以前，光侍奉神灵的教会就十几家，当时应该能传承神级武魂吧，也许以后还能从哪个旮旯角落里蹦出来神级武魂。”
“哪，那些教会去哪里了呢？”
“历史总是曲折的，反正消失在历史中，你可以看看这些历史书籍，也许你能找到答案。现在只有侍奉天使神的武魂殿和侍奉海神的海神岛，还有一些邪教会。”
“武魂殿从当初天使神的追随者组织，到天使教会，到武魂殿，看来发生很多不可描述之事。”尘笑君暗惊，随即问道：“邪教会？”
“大陆上有些侍奉信仰邪恶神灵的邪魂师组织，其教徒多半都是邪魂师。这些人无恶不作，为了力量屠戮平民、魂师。厉害的往往在大陆上掀起浩劫，最出名就是绯红教会。”
“绯红教会？就是每隔几百年就出来制造杀孽，为祸魂师界，数千年来连绵不绝，灭之不断的绯红教会。”
“对，据多方的资料显示，绯红教会侍奉多尊邪神，主神灵是罗刹神，这些事，爷爷以后再慢慢告诉你。”
“爷爷，武魂觉醒怎么回事，是怎么个原理？”
“据我族理论天才、17代先祖尘千化研究，六岁之前，武魂存于魂巢之中，巢门完全紧闭，隐于穴道之中。
因为等人到六岁那天，身体定型，才能通过觉醒石激发全身先天能量，才能觉醒武魂。
尘千化先祖定义，人体有一种先天能量，他称之为先天之气，而人在诞生之后受后天环境的污染会流失先天之气，即使没有后天之物，也会逐渐的流失。
先天魂力就是武魂锁住延缓一部分先天之气，这部分先天之气润养身体的魂力亲和度，并在武魂觉醒时释放出来。
所以这个时候，武魂品质就重要了，品质越高吸收先天之气速度越快，魂力亲和度就越高，与此同时，先天之气也孕养了武魂。
据尘千化先祖猜测，武魂变异也跟先天之气有关。
当然跟本人体质也有关系，体魄强劲的更有助于吸收承载更高先天魂力，这也是我们尘家的孩子从三岁开始泡药浴、吃药膳的目的。”
“果然……厉害！”尘笑君不得不佩服古人的智慧。
“好了，晚上早点好好休息，明天爷爷陪你去宗祠。”
“是，那我先去睡觉了。”
尘笑君走后
尘玉的表情严肃起来：“勋儿，西离族和斗魂城那边怎么说？”
“西离族还算问题不大，虽有人盯上他们，但都是些小蠢贼，没啥问题。斗魂城那边有点风起暗涌，就是窥视的人有点多，不过现在我们承受的起。”
“嗯，明白了。”
父子俩在书房聊了挺久……
………………
次日，6月20日，五点，天微亮。
尘笑君一觉醒来，突然感觉有点不同，自己的身体玄之又玄的感觉，好像成长了、有点厚重的韵味。
他问过老爹尘勋，尘勋说这是每个人到六岁这一天，骨骼定型，经脉稳固，武魂正式成型，感知敏锐的人，都会有这样的直觉。
晨练结束，焚香沐浴，盛装出门。
九点。
尘玉领着尘笑君，后面跟尘勋、叶秀心、尘见君，向村南小山坡上的宗祠走去。
出门之后，朱天豪、丁珰婶婶和小悟能也随之加入，朱天豪是他们老爹尘勋的贴身追随者，按前世蓝星古代的说法，类似于家生子，有这个资格陪同觉醒观礼的。
自从其父为救尘玉身亡，也是尘玉从小带大的。
丁珰同样是家族世代追随者出身。
小悟能，以后极有可能做为尘笑君的追随者，只要不出意外，两人都觉醒武魂就会确定下来，所以特许他可以去，毕竟是他以后的主君。
悟能的他哥他姐，就没有这个资格了。
随行的，还有侧院出来的他二婶西门少萍和堂兄尘封。
宗祠是每个家族建立一个奉祀远、高、曾、祖、祢的祠堂。
宗祠是家族的圣殿，记录着家族传统与曾经的辉煌，是凝聚家族团结的场所，是每个家族的悠久历史与家族文化的象征和标志，相比蓝星，在这个以血脉传承为主的魂师世界更具有无与伦比的影响力。
尘家祠堂是一座由前厅、正殿和后殿组成的建筑，整体呈南北走向。
前厅是祠堂的入口，同时也是家族大型、重要会议的场所，正殿是祭祀先祖的主要场所，后殿是祭祀非家族重要人物的场所。
前厅是一个较宽敞的大厅，用来庆典、活动、接待来访的重要客人。
前厅分为左右两侧，左侧是用来存放祭品和礼仪用具的仪仓，右侧是用来存放文书和家谱的祖堂。
正殿是祠堂的核心，用来祭祀先祖。正殿有三间，中间是主殿，左右两侧是配殿。
主殿是正方形，有一个高高的屋顶，上面覆盖着青瓦，有一个开放的中心天井。
在天井的正中央是神龛，主殿就三个牌位和塑像，开山之祖尘灵，中继之祖尘西离，中兴之祖尘飞逸。
中继，意味继往开来，转危为安；中兴，表达中途振兴，转衰为盛，跟始祖一同做为主祀，证明这两位先祖在尘家有着举足轻重，非同凡响的地位。
左边配殿是家族历代的封号斗罗与分支别脉初始者的牌位。
当初，初代始祖之子二代祖尘乾，自认不配跟父亲始祖同祀，立下祖训，除非是立下对家族有特大贡献或者绝世斗罗才能成为主祀。
右边是里面放置着其他历代先祖的牌位。
后殿是祠堂中用来祭祀多年来对尘氏有恩的人和尘家追随者的场所，位于正殿的后面，后殿有五间，和正殿的结构类似，但规模稍小。
除了前厅、正殿和后殿，这些平时不是常开的房间，还有其他一些部分附属建筑，如侧殿、花园、碑亭、后花园、讲武堂等。
侧殿平时商议聚会的地方，花园是用来种植花草的地方，碑亭则是用来安放祠堂碑记、讲述先祖功绩的地方，后花园则是家族成员休闲的场所，讲武堂是家族成员六岁到十二岁学习魂师知识的地方。
其实尘笑君之前来过宗祠，但只是进过附属建筑，六岁之前是没有资格去祠堂里面的。
综上所述，尘家祠堂的布局非常注重祭祀功能和文化内涵，体现了尘家丰富多彩的传统文化和“以文传家、以武立族、彰功显绩、精诚团结、韬光养晦”的思想。
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