勤练
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于路途中，金铭想起法经劝学篇内记过的一段，默诵着，虽未清晰了解:
“若我，为凡人，天下人，奴我
若我，为练气，天下人，弃我
若我，为筑基，天下人，用我
若我，为金丹，天下人，敬我
若我，为元婴，天下人，尊我
若我，为化神，天下人，拜我
若我，为炼虚，天下人，跪我
若我，为仙，天下人一瞬之凡尘尔。”
人于天地生存修行，最终言行，道法合一，即合道，而仙。法经言，世上有仙，然无人知，何为仙。
回到家中，金铭一扫灵血之事。他已接受，人无十美，自己如此，他人如此。
确立目标，他更专注，平日修身，空闲修心。修身在于进行任务，修习功法、灵技、诸多法决，修心在于规划生活节奏、习书籍，受典籍内丹道与阵道大师熏陶。
悟了理，金铭方知。于凡人言，生命三万日，应惜时；于修士言，境界为重心，所谓资质，只是为了能持续进入下一境，哪怕悟性，亦是为参透更高法则而助己身达更高境界。
“修仙者，修行，为境界。”，或许这便是金铭给出的道心第二问“你为什修仙？”的答案。
已秋，十六岁，好好用心。
玄灵功，玄阶下品，可修用至筑基圆满。龙象功，炼体之法，玄阶中品，可修用至元婴初阶。
普遍玄阶中品功法，可修用至金丹圆满，玄阶上品功法，可修用至元婴巅峰。
这世间功法分天，地，玄，黄。天地之法难遇难求，即天法与地法。
凡人与炼气修士修习黄法，亦可言凡法，有凡武金刚腿，独孤九剑；亦有正阳经，童子功，金钟罩铁布衫等防御锻体法；又有如太极拳，龟息功，八段锦等打坐修养身心之法，可强身健体，延年益寿。
凡人言经络，穴位，修士言灵根经脉。先有灵根，灵根养穴与经络，自炼气一层后，凡人身上的七百二十穴位，单穴，双穴，奇穴，要害穴，相通变为灵脉，灵脉各处更均匀，皆为穴位。形成灵脉后，便与灵根一体，相互滋养。而修士十二岁前不可过度修炼便在于养脉养灵根，而后十二岁测灵根。当未完好的半灵脉受大量灵气压迫，可形成损伤，得不偿失，除具有先天异体。
除玄黄之法，尚有天地道法，于化神前，修士主修灵法，亦言人法，妖兽修习种族妖法。至化神后，修道，习天地之法，欲悟天地至理。地法助益绝高修士，化神亦或炼虚，而天法如道则般，仿佛仅用于约束与平衡世间生灵。
修行，对他方少年而言，不如与青梅同游，行山赏水，花销取乐。
所谓修行枯燥，皆为借口。
功法、灵技的琢磨需要悟性，花费精力。有资质不佳者，不愿苦修，亦不愿修行者拉远境界，便诱惑他人，少年可从这里磨砺道心。只是会有部分少年修士于此浪费自身姣好的天赋，最终沉沦，归于凡人般。
龙象功，便是门难修的锻体功法，赵锦裳说过，这法修至圆满五层，可力比真君。已修至二层巅峰，这也是金铭刚至筑基便有近中期速度的原因之一，力大而助速快。习该法可如一丝妖元境龙象之力，体魄强横，伟力非凡。
龙象，头生龙角，鼻子略短，眸若青龙眼，通体布龙鳞，四肢非粗。为元兽，化形后除小臂有鳞，与人无二异。
再度来到寒江，金铭便于此炼体。
城北寒江，弯绕百里，似龙般卧于此地，冷而不冰。传闻江水深处百丈。浅处不足四尺，愈深愈寒，少有妖兽，大妖冰鳞鲤尚且仅于数十丈内可存。因寒江周围偶生冰系灵药，数千年前，筑城时便将其一同围住了。
凡人怕寒气、风湿、头风，周围少见凡人身影。
于修士而言，冰系，雷系，压力，如搬山，水瀑之力，用于锻体，把控尺度，乃绝佳。冰由五行水异，性寒，赵金铭火木灵根，虽有冲突，若控好了尺度，亦可因相克而效果增加。
锻体破境，非一时之功，转瞬三月已过，龙象功已至三层，他也到了筑基初期巅峰。
已至一月，乡有乡礼，族有族宴。到了这时，家族会统计新生娃，有灵根无灵根。十二岁测灵根即测品质，人从出生之时已可知他有无灵根，是否能踏上修行。
有便有，无便无，没天材地宝，灵丹妙药诸类奇遇，凡人便无法修仙。于凡人言，灵药何其之贵。
你至赵族几个镇内的凡人私孰，便可一知，修仙赵家亦有为凡人考虑过。凡人父母无底蕴，普遍资质比修士甚低，难出贵子，那些底层的练气，筑基修士已是他们所以为的神仙，便期盼着能生出此般孩儿。
凡人孩童中，有不甘着，尚亦布着诸多灵性，可天道仿有不公，无论孩童，修仙者亦无法都得道成仙。有难以更进一步的族内练气三四层修士，亦有愤懑，便征得家族同意而开立私孰，他教授凡武，低品黄阶功法，不会告知孩娃真相，欺骗他们说，这便是修行。
孩娃亦有长大的一日，其中的佼佼者尚可走至更远，见得更多，待知道时只会又有一丝清泪。
家族考虑于此，又需节省资源，便会让私孰先生对幼娃考核，适时赐予丹药。
你可知，木灵果尚需八十灵石，与其余灵药于炉可炼得六枚木灵丹，四品丹药，得愈上千灵石。食下一枚木灵丹仅有二寸劣灵根。道友岂不知，凡人五口月用不足二枚灵石。凡人又从何获取灵石？采灵药，凡人难敌妖兽，身死。获利其他凡人，那又能有多少比例富裕凡人，他又穷尽多久可换枚灵丹。与其余四大家族比，有赵锦衣，他会分配凡人少许宝丹。
这是七堂哥赵飞令曾讲给金铭听的，他曾在大长老带着到过枫叶镇看了看。
金铭也曾想去看看，被爷爷呵止了。
这些天后，又于修炼中度过，终在两月后破入中期，同样，储戒资源快用完了。
找父母借用不少，便又扎入修行。
筑基是个需刻苦的成长阶段，不至后期，没有奇遇，又为何出关？
修法，炼身，学习。
经一年数个月，赵金铭终于突破至筑基后期。
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“若我，为凡人，天下人，奴我
若我，为练气，天下人，弃我
若我，为筑基，天下人，用我
若我，为金丹，天下人，敬我
若我，为元婴，天下人，尊我
若我，为化神，天下人，拜我
若我，为炼虚，天下人，跪我
若我，为仙，天下人一瞬之凡尘尔。”
人于天地生存修行，最终言行，道法合一，即合道，而仙。法经言，世上有仙，然无人知，何为仙。
回到家中，金铭一扫灵血之事。他已接受，人无十美，自己如此，他人如此。
确立目标，他更专注，平日修身，空闲修心。修身在于进行任务，修习功法、灵技、诸多法决，修心在于规划生活节奏、习书籍，受典籍内丹道与阵道大师熏陶。
悟了理，金铭方知。于凡人言，生命三万日，应惜时；于修士言，境界为重心，所谓资质，只是为了能持续进入下一境，哪怕悟性，亦是为参透更高法则而助己身达更高境界。
“修仙者，修行，为境界。”，或许这便是金铭给出的道心第二问“你为什修仙？”的答案。
已秋，十六岁，好好用心。
玄灵功，玄阶下品，可修用至筑基圆满。龙象功，炼体之法，玄阶中品，可修用至元婴初阶。
普遍玄阶中品功法，可修用至金丹圆满，玄阶上品功法，可修用至元婴巅峰。
这世间功法分天，地，玄，黄。天地之法难遇难求，即天法与地法。
凡人与炼气修士修习黄法，亦可言凡法，有凡武金刚腿，独孤九剑；亦有正阳经，童子功，金钟罩铁布衫等防御锻体法；又有如太极拳，龟息功，八段锦等打坐修养身心之法，可强身健体，延年益寿。
凡人言经络，穴位，修士言灵根经脉。先有灵根，灵根养穴与经络，自炼气一层后，凡人身上的七百二十穴位，单穴，双穴，奇穴，要害穴，相通变为灵脉，灵脉各处更均匀，皆为穴位。形成灵脉后，便与灵根一体，相互滋养。而修士十二岁前不可过度修炼便在于养脉养灵根，而后十二岁测灵根。当未完好的半灵脉受大量灵气压迫，可形成损伤，得不偿失，除具有先天异体。
除玄黄之法，尚有天地道法，于化神前，修士主修灵法，亦言人法，妖兽修习种族妖法。至化神后，修道，习天地之法，欲悟天地至理。地法助益绝高修士，化神亦或炼虚，而天法如道则般，仿佛仅用于约束与平衡世间生灵。
修行，对他方少年而言，不如与青梅同游，行山赏水，花销取乐。
所谓修行枯燥，皆为借口。
功法、灵技的琢磨需要悟性，花费精力。有资质不佳者，不愿苦修，亦不愿修行者拉远境界，便诱惑他人，少年可从这里磨砺道心。只是会有部分少年修士于此浪费自身姣好的天赋，最终沉沦，归于凡人般。
龙象功，便是门难修的锻体功法，赵锦裳说过，这法修至圆满五层，可力比真君。已修至二层巅峰，这也是金铭刚至筑基便有近中期速度的原因之一，力大而助速快。习该法可如一丝妖元境龙象之力，体魄强横，伟力非凡。
龙象，头生龙角，鼻子略短，眸若青龙眼，通体布龙鳞，四肢非粗。为元兽，化形后除小臂有鳞，与人无二异。
再度来到寒江，金铭便于此炼体。
城北寒江，弯绕百里，似龙般卧于此地，冷而不冰。传闻江水深处百丈。浅处不足四尺，愈深愈寒，少有妖兽，大妖冰鳞鲤尚且仅于数十丈内可存。因寒江周围偶生冰系灵药，数千年前，筑城时便将其一同围住了。
凡人怕寒气、风湿、头风，周围少见凡人身影。
于修士而言，冰系，雷系，压力，如搬山，水瀑之力，用于锻体，把控尺度，乃绝佳。冰由五行水异，性寒，赵金铭火木灵根，虽有冲突，若控好了尺度，亦可因相克而效果增加。
锻体破境，非一时之功，转瞬三月已过，龙象功已至三层，他也到了筑基初期巅峰。
已至一月，乡有乡礼，族有族宴。到了这时，家族会统计新生娃，有灵根无灵根。十二岁测灵根即测品质，人从出生之时已可知他有无灵根，是否能踏上修行。
有便有，无便无，没天材地宝，灵丹妙药诸类奇遇，凡人便无法修仙。于凡人言，灵药何其之贵。
你至赵族几个镇内的凡人私孰，便可一知，修仙赵家亦有为凡人考虑过。凡人父母无底蕴，普遍资质比修士甚低，难出贵子，那些底层的练气，筑基修士已是他们所以为的神仙，便期盼着能生出此般孩儿。
凡人孩童中，有不甘着，尚亦布着诸多灵性，可天道仿有不公，无论孩童，修仙者亦无法都得道成仙。有难以更进一步的族内练气三四层修士，亦有愤懑，便征得家族同意而开立私孰，他教授凡武，低品黄阶功法，不会告知孩娃真相，欺骗他们说，这便是修行。
孩娃亦有长大的一日，其中的佼佼者尚可走至更远，见得更多，待知道时只会又有一丝清泪。
家族考虑于此，又需节省资源，便会让私孰先生对幼娃考核，适时赐予丹药。
你可知，木灵果尚需八十灵石，与其余灵药于炉可炼得六枚木灵丹，四品丹药，得愈上千灵石。食下一枚木灵丹仅有二寸劣灵根。道友岂不知，凡人五口月用不足二枚灵石。凡人又从何获取灵石？采灵药，凡人难敌妖兽，身死。获利其他凡人，那又能有多少比例富裕凡人，他又穷尽多久可换枚灵丹。与其余四大家族比，有赵锦衣，他会分配凡人少许宝丹。
这是七堂哥赵飞令曾讲给金铭听的，他曾在大长老带着到过枫叶镇看了看。
金铭也曾想去看看，被爷爷呵止了。
这些天后，又于修炼中度过，终在两月后破入中期，同样，储戒资源快用完了。
找父母借用不少，便又扎入修行。
筑基是个需刻苦的成长阶段，不至后期，没有奇遇，又为何出关？
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