第三千两百九十五章不识好歹
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伊东鸭太郎也不喜欢幕府,所以和高杉晋助非常投缘。
高杉晋助告诉他可以建立一个更好的世界,虽然没有具体纲领,总之就是好。好就完事了,伊东鸭太郎认为自己经历过最坏的情况,不管如何改变,都不会更坏了。
他有一个不幸的童年,家中本有一个大哥,一家的希望都寄托在大哥身上,次子只是小透明。可惜大哥却生病,英年早逝,他获得了去剑道馆学习的机会,可家里却并不看好他。
在剑道馆他努力学习,却被霸凌。成为武士之后,他依旧努力提升,结果却还是遭到冷遇。近藤勋口口声声说着同伴,可事实上却只在乎自己的小圈子。
从小到大,他已经见够了虚伪的嘴脸,所以他要改变这个世界,让世界变得更好。在他看来这个世界已经糟糕透顶,一旦改变,必然是触底反弹。
理想主义,太理想主义了。
人类的历史不断突破下限,怎么就能肯定能触底反弹?
而且杜兰觉得伊东鸭太郎也没经历过真正的坏事,或许对他自己而言很坏,可是看看大江户,有多少人上进不了剑道馆,甚至是为了不被饿死而挣扎,他至少还有父母养活。
再看看那些为了活下去乞讨的,做童工的,当小偷的孩子。显然他的人生也不是最惨,还有下降空间。
至于被霸凌、被疏远,更是这个国家的正常操作,他又不是不知道,根本没必要大惊小怪。
“这就好像礼乐崩坏之后,天下之言,非杨即墨。”杜兰表示一个秩序崩坏之后,理想派总归是最先崛起。
在孔子提出克己复礼失败,变成丧家之犬之后,儒家就迎来了两个完全不同的挑战者,朱杨和墨家。
朱杨主张,虽利天下,一毛不拔,一城不取。
墨家主张,兼爱非攻,兼相爱交相利。
这两个学派完全是两个极端,一个主张极致的自我保护,人和人最好不要有物质交换,这样大家都能过好日子。另一个主张大家都要爱人,爱别人要和爱自己一样,大家都互相爱,互相满足,这样才是好日子。
但这两个理念都是理想主义者的想法,都无法实践,就衰落了。
大家不可能只靠理想就能生活下去,大家需要的是能实践,能让现实变好的理念。于是法家崛起,法家通过法律进行了资源再分配,很是有效,各国纷纷变法。
伊东鸭太郎的理念就是完全的理想主义,天真地认为变化就能更好,完全不接地气,完全忽视了现实的问题。
推翻幕府简单,可管理这个国家的人没有变化,还是地主。就很难推行改变,所以需要做的还是汉朝化。
只有让人才流动起来,才能从上到下改变。不然只改变幕府,没什么用,因为地主没变,他们还是玩自己的游戏。
这就是客观现实,只推翻幕府无法从根本上解决问题。伊东鸭太郎认为和鬼兵队合作就能开创更美好的未来,就和朱杨、墨家一样天真。
当然了,这些理想主义者是推动礼乐进一步崩坏的必要角色,如果没有理想者提出理想,那么人类就很难畅想未来。只是理想主义有局限性,要落实还是需要结合客观条件。
理想是理想,现实是现实。
杜兰表示伊东鸭太郎太过理想化,不过可以理解他和鬼兵队合作,毕竟在真选组没法上升。但如果真的进入鬼兵队呆上一段时间,会发现其实鬼兵队也一样,也有小圈子,新人在里面一样得不到晋升,甚至送死的工作也全是新人去的。
只能说距离产生美。
“天真,太天真了。既然认定全世界都是虚伪的,又怎么能轻易相信高杉晋助?这不是自相矛盾么?”杜兰表示既然世界都是虚伪的,但怎么和高杉晋助谈几句就迷失自我了?伊东鸭太郎说到底不是厌世,而是想要拥有属于自己的小圈子。
凡是不邀请自己的小圈子就是虚伪,凡是邀请自己的小圈子就是真诚,非常双标。
杜兰能说什么呢,只能说这样的人要为自己的选择负责,最后死掉也是正常的。
原著中,他最后幡然醒悟,认识到了近藤勋保护同伴的话不是开玩笑的,而是真正贯彻到底的,不管是旧同伴还是新同伴,都会保护。
到这里,他终于知道在真选组,自己已经找到了同伴,只可惜自己一直都没意识到。
真正的同伴摆在眼前,却没有珍惜,等到失去的时候才追悔莫及,如果上天再给他一次机会的话,希望是一万年。
“所以是他自己分不清好赖,说不定在他的人生中其实有很多机会可以得到同伴,却都因为他的冷漠和怀疑而被错过了。”杜兰觉得这是很有可能的,因为这个家伙根本没有能力去分辨。
他只能通过别人明显表现出的态度来判断好坏,对于深沉的、含蓄的表达完全无法理解。
“听别人说几句好话,就认为对方是好人。听别人说几句坏话,就认为对方是坏人。却不知道忠言逆耳,也不知道刀子嘴豆腐心,更不知道口蜜心剑。”杜兰越看越觉得这个人实在是太过缺乏常识,都一把年纪了,竟然只会依靠语言判断社会。
不要看别人说什么,要看别人做什么,既然认为世界虚伪,那肯定是表里不一、言行不一,怎么就人家说什么就信什么,到最后一刻才意识到近藤勋才是言行一致的同伴,而不是鬼兵队。
所以这个人根本不知道自己想要什么,他要的不是推翻幕府,而是一个小圈子。他也不是真的认为世界虚伪,而是缺乏判断力,无法分辨真诚和虚伪。
“看不清自己,也看不清别人,更要命的是自以为是。”杜兰表示这种人比黑化还可怕,黑化至少能分清好赖,但伊东鸭太郎是完全分不清楚。
如果杜兰劝他黑化,对方很可能会信以为真,直接去做坏事。之前劝人黑化,别人都有自己的价值观,都会分辨,取其精华去其糟粕,这个家伙肯定是不管好坏一律接受。
如果教育对方,还要从最基本的分辨能力教起,杜兰觉得太难了,就让他执行暗杀,通过这件事情成长一下,先学一下‘要看他做什么,不要听他说什么’。
父母虽然说他不如大哥,但依旧把大哥的机会全部给了他,依旧养育他长大。这份养育不是假的,说他不如大哥,也可以理解为激励,并不是坏心眼。
当然真选组没有上升渠道这是真的,不过鬼兵队也一样没有,虽然高杉晋助吹得天花乱坠,但他只是利用新人。
想要晋升,还是要改变幕府。
不过伊东鸭太郎最想要的还是小圈子,晋升是进入小圈子的方法,如果能进入小圈子,其实没有晋升也可以。
可惜他并没有意识到自己需要的是圈子,不是晋升。而他却只盯着晋升看,以至于错过了真正的同伴,完全是本末倒置。只能说智商还有待提升。
(本章完)
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高杉晋助告诉他可以建立一个更好的世界,虽然没有具体纲领,总之就是好。好就完事了,伊东鸭太郎认为自己经历过最坏的情况,不管如何改变,都不会更坏了。
他有一个不幸的童年,家中本有一个大哥,一家的希望都寄托在大哥身上,次子只是小透明。可惜大哥却生病,英年早逝,他获得了去剑道馆学习的机会,可家里却并不看好他。
在剑道馆他努力学习,却被霸凌。成为武士之后,他依旧努力提升,结果却还是遭到冷遇。近藤勋口口声声说着同伴,可事实上却只在乎自己的小圈子。
从小到大,他已经见够了虚伪的嘴脸,所以他要改变这个世界,让世界变得更好。在他看来这个世界已经糟糕透顶,一旦改变,必然是触底反弹。
理想主义,太理想主义了。
人类的历史不断突破下限,怎么就能肯定能触底反弹?
而且杜兰觉得伊东鸭太郎也没经历过真正的坏事,或许对他自己而言很坏,可是看看大江户,有多少人上进不了剑道馆,甚至是为了不被饿死而挣扎,他至少还有父母养活。
再看看那些为了活下去乞讨的,做童工的,当小偷的孩子。显然他的人生也不是最惨,还有下降空间。
至于被霸凌、被疏远,更是这个国家的正常操作,他又不是不知道,根本没必要大惊小怪。
“这就好像礼乐崩坏之后,天下之言,非杨即墨。”杜兰表示一个秩序崩坏之后,理想派总归是最先崛起。
在孔子提出克己复礼失败,变成丧家之犬之后,儒家就迎来了两个完全不同的挑战者,朱杨和墨家。
朱杨主张,虽利天下,一毛不拔,一城不取。
墨家主张,兼爱非攻,兼相爱交相利。
这两个学派完全是两个极端,一个主张极致的自我保护,人和人最好不要有物质交换,这样大家都能过好日子。另一个主张大家都要爱人,爱别人要和爱自己一样,大家都互相爱,互相满足,这样才是好日子。
但这两个理念都是理想主义者的想法,都无法实践,就衰落了。
大家不可能只靠理想就能生活下去,大家需要的是能实践,能让现实变好的理念。于是法家崛起,法家通过法律进行了资源再分配,很是有效,各国纷纷变法。
伊东鸭太郎的理念就是完全的理想主义,天真地认为变化就能更好,完全不接地气,完全忽视了现实的问题。
推翻幕府简单,可管理这个国家的人没有变化,还是地主。就很难推行改变,所以需要做的还是汉朝化。
只有让人才流动起来,才能从上到下改变。不然只改变幕府,没什么用,因为地主没变,他们还是玩自己的游戏。
这就是客观现实,只推翻幕府无法从根本上解决问题。伊东鸭太郎认为和鬼兵队合作就能开创更美好的未来,就和朱杨、墨家一样天真。
当然了,这些理想主义者是推动礼乐进一步崩坏的必要角色,如果没有理想者提出理想,那么人类就很难畅想未来。只是理想主义有局限性,要落实还是需要结合客观条件。
理想是理想,现实是现实。
杜兰表示伊东鸭太郎太过理想化,不过可以理解他和鬼兵队合作,毕竟在真选组没法上升。但如果真的进入鬼兵队呆上一段时间,会发现其实鬼兵队也一样,也有小圈子,新人在里面一样得不到晋升,甚至送死的工作也全是新人去的。
只能说距离产生美。
“天真,太天真了。既然认定全世界都是虚伪的,又怎么能轻易相信高杉晋助?这不是自相矛盾么?”杜兰表示既然世界都是虚伪的,但怎么和高杉晋助谈几句就迷失自我了?伊东鸭太郎说到底不是厌世,而是想要拥有属于自己的小圈子。
凡是不邀请自己的小圈子就是虚伪,凡是邀请自己的小圈子就是真诚,非常双标。
杜兰能说什么呢,只能说这样的人要为自己的选择负责,最后死掉也是正常的。
原著中,他最后幡然醒悟,认识到了近藤勋保护同伴的话不是开玩笑的,而是真正贯彻到底的,不管是旧同伴还是新同伴,都会保护。
到这里,他终于知道在真选组,自己已经找到了同伴,只可惜自己一直都没意识到。
真正的同伴摆在眼前,却没有珍惜,等到失去的时候才追悔莫及,如果上天再给他一次机会的话,希望是一万年。
“所以是他自己分不清好赖,说不定在他的人生中其实有很多机会可以得到同伴,却都因为他的冷漠和怀疑而被错过了。”杜兰觉得这是很有可能的,因为这个家伙根本没有能力去分辨。
他只能通过别人明显表现出的态度来判断好坏,对于深沉的、含蓄的表达完全无法理解。
“听别人说几句好话,就认为对方是好人。听别人说几句坏话,就认为对方是坏人。却不知道忠言逆耳,也不知道刀子嘴豆腐心,更不知道口蜜心剑。”杜兰越看越觉得这个人实在是太过缺乏常识,都一把年纪了,竟然只会依靠语言判断社会。
不要看别人说什么,要看别人做什么,既然认为世界虚伪,那肯定是表里不一、言行不一,怎么就人家说什么就信什么,到最后一刻才意识到近藤勋才是言行一致的同伴,而不是鬼兵队。
所以这个人根本不知道自己想要什么,他要的不是推翻幕府,而是一个小圈子。他也不是真的认为世界虚伪,而是缺乏判断力,无法分辨真诚和虚伪。
“看不清自己,也看不清别人,更要命的是自以为是。”杜兰表示这种人比黑化还可怕,黑化至少能分清好赖,但伊东鸭太郎是完全分不清楚。
如果杜兰劝他黑化,对方很可能会信以为真,直接去做坏事。之前劝人黑化,别人都有自己的价值观,都会分辨,取其精华去其糟粕,这个家伙肯定是不管好坏一律接受。
如果教育对方,还要从最基本的分辨能力教起,杜兰觉得太难了,就让他执行暗杀,通过这件事情成长一下,先学一下‘要看他做什么,不要听他说什么’。
父母虽然说他不如大哥,但依旧把大哥的机会全部给了他,依旧养育他长大。这份养育不是假的,说他不如大哥,也可以理解为激励,并不是坏心眼。
当然真选组没有上升渠道这是真的,不过鬼兵队也一样没有,虽然高杉晋助吹得天花乱坠,但他只是利用新人。
想要晋升,还是要改变幕府。
不过伊东鸭太郎最想要的还是小圈子,晋升是进入小圈子的方法,如果能进入小圈子,其实没有晋升也可以。
可惜他并没有意识到自己需要的是圈子,不是晋升。而他却只盯着晋升看,以至于错过了真正的同伴,完全是本末倒置。只能说智商还有待提升。
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