第三千六百二十一章不道歉
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理论和实践的冲突矛盾产生了,为了一个虚的目标,要放弃部分的船和人。
这就有了两元论的空间。
比如说儒家的仁爱,理论上是仁爱,实践上是恩威并施,于是有人说儒家是假仁假义,但也有人说儒家是真仁真爱。
其实都对,因为理论和实践就是有矛盾。实践的时候,理论必然出现破绽。
比如说仁爱要幼吾幼以及人之幼,老吾老以及人之老,但实践的时候大部分就停留在幼吾幼和老吾老了。
毕竟理论的要求很高,大部分人没有落实的能力。
一旦出现差距,就会有人攻击理论,认为理论就是假的,甚至认为做到的人也是伪君子,背后肯定男盗女娼。
其实理论再好,实践的时候肯定也是很辛苦的。
墨子兼爱,却干活干到腿毛都晒掉了。
这么累,为什么要相信兼爱?大家相信一个理论,是想信自己通过理论可以生活得更好,而不是更累。
可问题是大家都想过得更轻松,那谁来干活?
理论很好,但实践的时候却绕不开工作的问题。
理论上,路飞成为海贼王,大家都能实现愿望。但实践的时候,难免有人受伤,有船损坏,因为劳动就会带来损伤,不可能大家都完好无损,到达目的地。
狮子都是能不狩猎就不狩猎,因为狩猎有风险,狮子也怕受伤。
人的劳动也一样,劳动也是有风险,所以人都喜欢资本增密,讨厌劳动义务。
可讨厌也得劳动,虽然路飞做了分工,但依旧会有船员停下来。毕竟做了分工,但每个人都得战斗,战斗有风险,一不小心实践就受阻碍,和理想发生矛盾。
这个时候路飞怎么办?他是为了理想放弃实践,还是为了实践放弃理想?
不关如何选择,理想都不完整了。但这就是领导者的职责,在关键的时候就需要做出选择。
这也是很多人努力寻找的平衡,理论和实践的中庸之道。
「让人接受理论容易,但让人接受理论带来的实践很难。理论可以不考虑负面,可以只谈优点,可实践不行,得考虑义务和权利。」杜兰表示路飞也得面对问题,表现得很不错,但一旦做了决定,就有人获利,有人损失。
反过来说,反对路飞,得利的人可能失利,失利的人可能得利。
这就是韩非子总结的经验,也是他无法解决的问题。韩非子只能给出双方博弈的方法,无法根本上解决博弈的根本原因。
有人说《韩非子》是给皇帝的一把刀,但这显然是片面的,《韩非子》也是给贵族的刀。
因为博弈的双方都可以用《韩非子》,杜兰认为《韩非子》是给弱者的刀,大家都可以用,因为《韩非子》就是用各种办法改变强弱状态,进行博弈。
博弈自然是很残酷的,韩非子自己就是博弈的牺牲品。不过《韩非子》的博弈是潜规则,而法家还是更加注重明规则,也就是赏罚律条。
毕竟能定律条的都是强势的一方,又怎么可能愿意发生强弱逆转?
哪怕是用《韩非子》逆转了强弱,上位之后的人也肯定不愿意别人使用《韩非子》。
不过这就是皇帝和乞丐的关系,想别人不用《韩非子》,不是别人决定的,而是上位者决定的。
如果上位者是阿龙这样的人,那么大家自然需要《韩非子》。如果上位者是薇薇这样的人,自然用不上它。
整体而言,《韩非子》的使用场合是越来越少的,零和博弈、赢者通吃也越来越少。因为博弈的风险很大,大家还是不要零和博弈,而是赏罚更简单。
弱者好好读四书五经,放下《韩非子》。毕竟还有很多人是文盲,认字的贵族和寒门一起统治文盲就行了。控制科举的门槛,读书需要入私塾,参加科举需要冒籍、需要花钱,这就足以让认字的士大夫减缓博弈的烈度。
这样一减缓,就能多稳定一百年。要是不减缓,胡虏不过百年。
当然《韩非子》作为威慑还是存在的,一旦皇帝和乞丐双方忘记自己的义务,自然会有人拿起来战斗。
理论的支持者和实践的支持者也有博弈,不过也需要妥协,这样理想和实践才能螺旋上升。
当然如果非要选择,那肯定是实践是检验真理的唯一标准,毕竟放下理想不会饿死,放下实践会饿死。
死了,实践和理想就都没了。
路飞也是选择了实践,该放弃同伴的时候就放弃同伴。哪怕这会违背他的诺言,但他依旧会毅然决然地选择放弃。
很残酷,但路飞不后悔,所以他也不会向乌索普道歉。
船不断前进,但前路的风浪将会越来越大。
莫利亚,一个失败者。他虽然是七武海,但他何尝不想成为海贼王,可惜他失败了。被凯多杀死了同伴,离开了伟大航路后半段,加入七武海,消极地苟活着。
失败了,怎么办?沙鳄鱼选择寻找冥王,莫利亚选择摆烂,路飞则遇到老师学习霸气。
沙鳄鱼和莫利亚为什么不学霸气?因为设定没出来,只能凉拌。
「高歌猛进的时候,难度不大。遇到失败才是真正考验。遇到失败,就代表遇到了自己的能力上限,这个时候是摆烂,还是突破自己,就是很艰难的选择。而突破自己,是借用外力,还是努力提升自己,也是很难选的。」杜兰知道在失败的时候到底应该怎么办,是真正能自己做选择的,肯定要选一条路走。
很艰难,失败的时候,很少人能迅速找到强化自己的高效方法。毕竟变强的方式要是很简单就可以掌握,那大家都去学了。
其实霸气白菜化,就让后面的旅行很奇怪,使得恶魔果实的性价比不断贬值,同时也让很多失败者的选择成为了笑话。
毕竟霸气是很快的变强方法,学了就变强,而且很多人都会,也不是什么秘密,可沙鳄鱼和莫利亚不学霸气,就很奇葩。
当然黑胡子宁愿要暗暗果实,也不学霸气,也很奇葩。
霸气这个变强的路线出来,遇到失败却不学霸气,就不合理。
如果是霸气很稀有,修炼难度很大,只有极少数人才会,那还合理一些。但霸气修炼的难度显然不大,却还有人不学,那就不符合逻辑了。
逻辑乱了,故事就不通顺了。虽然海贼的故事主要是以感情共鸣吸引读者,不是依靠故事的逻辑。可基本逻辑不通顺,感情也就不感人了。
莫利亚失败之后就摆烂了,用自己的能力打造了一个僵尸军团,也没什么目的,就是给自己找忠心的下人,帮自己事。
没有了争霸大海的勇气,就这么躺平。
因为他的能力被太阳克制,所以他的基地被乌云和雾气笼罩,常年不见太阳。平时他也不出去,就是谁靠近自己的基地,就抓过来。
路飞他们就是笔直地靠近了莫利亚的地盘。
这个时候还发生了一件事情,海军里有留言说卡普有不臣之心,很多海军都拥护卡普,要跟随卡普分裂海军,建立新海军。
消息是越传越真,很多海军都暗中联系卡普。
卡普也没想到有这么多海军想着反叛,这些家伙虽然参加了海军,但心里对海军的不满却不少。
可问题是卡普没想过背叛海军,他都一把年纪了,背叛毫无意义。但
他作为草莽英雄,哪怕老了,也有一群草莽海军希望他能出头,能给草莽更多机会,能给草莽一条出路。
虽然卡普主观上没有反叛,但黄袍加身,他是跳进黄河也洗不清。
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这就有了两元论的空间。
比如说儒家的仁爱,理论上是仁爱,实践上是恩威并施,于是有人说儒家是假仁假义,但也有人说儒家是真仁真爱。
其实都对,因为理论和实践就是有矛盾。实践的时候,理论必然出现破绽。
比如说仁爱要幼吾幼以及人之幼,老吾老以及人之老,但实践的时候大部分就停留在幼吾幼和老吾老了。
毕竟理论的要求很高,大部分人没有落实的能力。
一旦出现差距,就会有人攻击理论,认为理论就是假的,甚至认为做到的人也是伪君子,背后肯定男盗女娼。
其实理论再好,实践的时候肯定也是很辛苦的。
墨子兼爱,却干活干到腿毛都晒掉了。
这么累,为什么要相信兼爱?大家相信一个理论,是想信自己通过理论可以生活得更好,而不是更累。
可问题是大家都想过得更轻松,那谁来干活?
理论很好,但实践的时候却绕不开工作的问题。
理论上,路飞成为海贼王,大家都能实现愿望。但实践的时候,难免有人受伤,有船损坏,因为劳动就会带来损伤,不可能大家都完好无损,到达目的地。
狮子都是能不狩猎就不狩猎,因为狩猎有风险,狮子也怕受伤。
人的劳动也一样,劳动也是有风险,所以人都喜欢资本增密,讨厌劳动义务。
可讨厌也得劳动,虽然路飞做了分工,但依旧会有船员停下来。毕竟做了分工,但每个人都得战斗,战斗有风险,一不小心实践就受阻碍,和理想发生矛盾。
这个时候路飞怎么办?他是为了理想放弃实践,还是为了实践放弃理想?
不关如何选择,理想都不完整了。但这就是领导者的职责,在关键的时候就需要做出选择。
这也是很多人努力寻找的平衡,理论和实践的中庸之道。
「让人接受理论容易,但让人接受理论带来的实践很难。理论可以不考虑负面,可以只谈优点,可实践不行,得考虑义务和权利。」杜兰表示路飞也得面对问题,表现得很不错,但一旦做了决定,就有人获利,有人损失。
反过来说,反对路飞,得利的人可能失利,失利的人可能得利。
这就是韩非子总结的经验,也是他无法解决的问题。韩非子只能给出双方博弈的方法,无法根本上解决博弈的根本原因。
有人说《韩非子》是给皇帝的一把刀,但这显然是片面的,《韩非子》也是给贵族的刀。
因为博弈的双方都可以用《韩非子》,杜兰认为《韩非子》是给弱者的刀,大家都可以用,因为《韩非子》就是用各种办法改变强弱状态,进行博弈。
博弈自然是很残酷的,韩非子自己就是博弈的牺牲品。不过《韩非子》的博弈是潜规则,而法家还是更加注重明规则,也就是赏罚律条。
毕竟能定律条的都是强势的一方,又怎么可能愿意发生强弱逆转?
哪怕是用《韩非子》逆转了强弱,上位之后的人也肯定不愿意别人使用《韩非子》。
不过这就是皇帝和乞丐的关系,想别人不用《韩非子》,不是别人决定的,而是上位者决定的。
如果上位者是阿龙这样的人,那么大家自然需要《韩非子》。如果上位者是薇薇这样的人,自然用不上它。
整体而言,《韩非子》的使用场合是越来越少的,零和博弈、赢者通吃也越来越少。因为博弈的风险很大,大家还是不要零和博弈,而是赏罚更简单。
弱者好好读四书五经,放下《韩非子》。毕竟还有很多人是文盲,认字的贵族和寒门一起统治文盲就行了。控制科举的门槛,读书需要入私塾,参加科举需要冒籍、需要花钱,这就足以让认字的士大夫减缓博弈的烈度。
这样一减缓,就能多稳定一百年。要是不减缓,胡虏不过百年。
当然《韩非子》作为威慑还是存在的,一旦皇帝和乞丐双方忘记自己的义务,自然会有人拿起来战斗。
理论的支持者和实践的支持者也有博弈,不过也需要妥协,这样理想和实践才能螺旋上升。
当然如果非要选择,那肯定是实践是检验真理的唯一标准,毕竟放下理想不会饿死,放下实践会饿死。
死了,实践和理想就都没了。
路飞也是选择了实践,该放弃同伴的时候就放弃同伴。哪怕这会违背他的诺言,但他依旧会毅然决然地选择放弃。
很残酷,但路飞不后悔,所以他也不会向乌索普道歉。
船不断前进,但前路的风浪将会越来越大。
莫利亚,一个失败者。他虽然是七武海,但他何尝不想成为海贼王,可惜他失败了。被凯多杀死了同伴,离开了伟大航路后半段,加入七武海,消极地苟活着。
失败了,怎么办?沙鳄鱼选择寻找冥王,莫利亚选择摆烂,路飞则遇到老师学习霸气。
沙鳄鱼和莫利亚为什么不学霸气?因为设定没出来,只能凉拌。
「高歌猛进的时候,难度不大。遇到失败才是真正考验。遇到失败,就代表遇到了自己的能力上限,这个时候是摆烂,还是突破自己,就是很艰难的选择。而突破自己,是借用外力,还是努力提升自己,也是很难选的。」杜兰知道在失败的时候到底应该怎么办,是真正能自己做选择的,肯定要选一条路走。
很艰难,失败的时候,很少人能迅速找到强化自己的高效方法。毕竟变强的方式要是很简单就可以掌握,那大家都去学了。
其实霸气白菜化,就让后面的旅行很奇怪,使得恶魔果实的性价比不断贬值,同时也让很多失败者的选择成为了笑话。
毕竟霸气是很快的变强方法,学了就变强,而且很多人都会,也不是什么秘密,可沙鳄鱼和莫利亚不学霸气,就很奇葩。
当然黑胡子宁愿要暗暗果实,也不学霸气,也很奇葩。
霸气这个变强的路线出来,遇到失败却不学霸气,就不合理。
如果是霸气很稀有,修炼难度很大,只有极少数人才会,那还合理一些。但霸气修炼的难度显然不大,却还有人不学,那就不符合逻辑了。
逻辑乱了,故事就不通顺了。虽然海贼的故事主要是以感情共鸣吸引读者,不是依靠故事的逻辑。可基本逻辑不通顺,感情也就不感人了。
莫利亚失败之后就摆烂了,用自己的能力打造了一个僵尸军团,也没什么目的,就是给自己找忠心的下人,帮自己事。
没有了争霸大海的勇气,就这么躺平。
因为他的能力被太阳克制,所以他的基地被乌云和雾气笼罩,常年不见太阳。平时他也不出去,就是谁靠近自己的基地,就抓过来。
路飞他们就是笔直地靠近了莫利亚的地盘。
这个时候还发生了一件事情,海军里有留言说卡普有不臣之心,很多海军都拥护卡普,要跟随卡普分裂海军,建立新海军。
消息是越传越真,很多海军都暗中联系卡普。
卡普也没想到有这么多海军想着反叛,这些家伙虽然参加了海军,但心里对海军的不满却不少。
可问题是卡普没想过背叛海军,他都一把年纪了,背叛毫无意义。但
他作为草莽英雄,哪怕老了,也有一群草莽海军希望他能出头,能给草莽更多机会,能给草莽一条出路。
虽然卡普主观上没有反叛,但黄袍加身,他是跳进黄河也洗不清。
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