第四章 大兴土木
东都的建设落入正轨，黄明远也闲了下来。
黄明远喜欢穿梭于各处查看，虽不曾视事，但各处的景象尽入自己的胸中。因此黄明远不管事，却不为人蒙蔽。
每一次站在邙山之上，北望黄河，南眺东都，心中尽是无限的豪气。望着这座宏伟的都市在自己的手中一点点的成型，黄明远内心也不由得意气风发。
整个东都洛阳城占地四十七平方公里，由外郭城、皇城、宫城以及东城、含嘉仓城、圆璧城和曜仪城等小城构成，算上外围，超过上百平方公里。宫城是宫殿所在处；皇城是文武官司所在处；外郭城就是大城或称罗城，是官吏私宅和百姓所住处。整个洛阳城横跨洛水南北，修桥两座，外郭城在洛水以南有九十六坊，以北有三十六坊，还有东、南、北三市，极其宏伟壮观。
杨广建造洛阳，从政治上看，是为了便于对关东和江南地区的控制。从经济上看，是因关中物资不足以供应统一后隋朝中央政府所需，洛阳地位适中，转运财货比较便利，路程也远比长安缩短。
为了满足整个洛阳的粮食所需，黄明远又亲自在城内和城外的附近地方，选址规划建造了许多大粮仓，如含嘉仓、洛口仓等，常存粮上百万石，保证了洛阳的粮食供应。其中洛阳北面七里所置的回洛仓，仓城周围十里，穿三百窖，共容二百余万石。至于城内的含嘉仓中，共有四百余窖，大窖可储粮一万数千石，小窖可储七、八千石，为天下第一大粮仓。
而洛阳城周边，卫州黎阳仓、洛州河阳仓、陕州常平仓、华州广通仓等地，递相贮存，漕运关东及河东的粮食充实京城。
而且为了东都洛阳城的经济发展，在建造洛阳城开始的时候，朝廷就从河北、江南及其它地方将大批豪族、富贾迁到洛阳城来，增加了洛阳城的繁荣。
历史上宇文恺拼了命不顾役夫的生死才完成了东都的建设，而现在经过黄明远几次给工程建设提速，料想也勉强可以在一年之内完成洛阳城的建设。
这些役夫虽然要辛苦一年，也不会有什么收获，但生命勉强得以保证，总算是不至于残害百姓。
不过黄明远似乎明显是想多了。
杨广这个工程狂魔可没打算就这么算了。大隋有百姓数以千万，而百万役夫不过是几十分之一，远不足挂齿。
很快，在所有人的措不及防之中，杨广开始了他的新动作。
三月底，杨广命尚书右丞皇甫议发河南、淮北诸郡役夫百余万，开通济渠。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河；又自板渚引黄河水入汴水，疏通莨荡渠故道使水入淮，到达山阳（今江苏淮安）。又发淮南民十余万开邗沟，自山阳疏导吴王夫差所开邗沟，引淮水南下至扬子（今江苏邗江南）入长江。通济渠的开凿，直接沟通了黄河、泞水、淮河、长江四大水系，成为运河的主体部分。渠宽四十步，以通龙舟，沿渠筑御道，植柳树，自东都至江都，二千余里，柳荫相交。每两驿置一离宫，为沿途停顿之所，自京都至江都，离宫有四十余所。
无论如何评价这个工程，都能称得上其利国利民。但前提是不损害老百姓的利益，但杨广似乎为了这项工程而疯了，规模如此庞大的通济渠开通工程，杨广也要求要于当年完成。110电子书
要知道一千两百多年后的苏伊士运河只有一百九十千米，英法却用了整整十一年的时间开凿。
实际上大运河的开凿始于文帝时代，当时引渭水从大兴城到达潼关，长达三百里，名广通渠，转运关中进出物资。
通济渠之事，黄明远没有开口。
大运河修建的主观目的是为了巩固政权，加强控制地方，攫取东南财富。虽然其修建过程有些过分，但是道理上讲得通，个人也无法阻止。黄明远心中虽然对杨广作为不满，但为了大局，还是强忍了下去。
可若是开凿运河之事黄明远还可以接受，但接下来杨广所做的事情却是让黄明远感到不安与厌恶了。
天子可以无能，也可以昏庸，但不能疯，而现在的杨广一登基便向所有人展示了自己的疯狂。
四月，杨广命令宇文恺和内史舍人封德彝二人营建显仁宫。显仁宫南边连接阜涧，北边跨越洛水，征调大江以南五岭以北的奇材异石，输送到洛阳；又搜求海内的嘉木异草，珍禽奇兽，用以充实皇家园苑。
五月，杨广又命宇文恺在东都西郊建造了大花园西苑。西苑周围二百里，苑内掘人工湖，名积翠池，周围十余里，池中有蓬莱、方丈、瀛洲三山，三山各相距三百步，高出水面十余丈。台观殿阁，星罗棋布地分布在山上，无论从那方面看都如若仙境。
积翠池的北岸有龙鳞渠，迂回曲折流入池里。沿龙鳞渠建筑了长春、永乐、延光、明修、合香、承华、凝晖、丽景、飞英、流芳、耀仪、结绮、百福、万善、清暑十六院，院门临渠，每院由一位四品夫人管理，院内的堂殿楼观，极端华丽。在各个院内，一年四季花木常新，秋冬草木凋谢以后，则剪锦彩为花叶。为了防止锦彩退色，随时要调换新花，保持春夏秋冬都有供玩赏的景物。池内也剪彩绸做成荷、芰、菱、芡。十六院亦竟以珍羞精丽相比，以求得到杨广的欢心。
杨广喜好夜游，经常在月夜携带宫女数千人游西苑，令宫女在马上表演，弦歌达旦，他作《清夜游曲》，在马上演奏。
杨广又派遣黄门侍郎王弘等人到江南建造龙舟和各种船只几万艘。各地的官吏监督工程严酷急迫，服役的壮丁死去十之四、五。有关部门用车装着死去的役丁，东到城皋，北至河阳，载尸之车连绵不断。
杨广又在洛阳城建造天经宫，每年四季祭祀文帝。
······
一项项工程建设让人应接不暇，而浩大的工程，极端的时间，严苛的劳役，都从根本上在损害着这个国家的根基。
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黄明远喜欢穿梭于各处查看，虽不曾视事，但各处的景象尽入自己的胸中。因此黄明远不管事，却不为人蒙蔽。
每一次站在邙山之上，北望黄河，南眺东都，心中尽是无限的豪气。望着这座宏伟的都市在自己的手中一点点的成型，黄明远内心也不由得意气风发。
整个东都洛阳城占地四十七平方公里，由外郭城、皇城、宫城以及东城、含嘉仓城、圆璧城和曜仪城等小城构成，算上外围，超过上百平方公里。宫城是宫殿所在处；皇城是文武官司所在处；外郭城就是大城或称罗城，是官吏私宅和百姓所住处。整个洛阳城横跨洛水南北，修桥两座，外郭城在洛水以南有九十六坊，以北有三十六坊，还有东、南、北三市，极其宏伟壮观。
杨广建造洛阳，从政治上看，是为了便于对关东和江南地区的控制。从经济上看，是因关中物资不足以供应统一后隋朝中央政府所需，洛阳地位适中，转运财货比较便利，路程也远比长安缩短。
为了满足整个洛阳的粮食所需，黄明远又亲自在城内和城外的附近地方，选址规划建造了许多大粮仓，如含嘉仓、洛口仓等，常存粮上百万石，保证了洛阳的粮食供应。其中洛阳北面七里所置的回洛仓，仓城周围十里，穿三百窖，共容二百余万石。至于城内的含嘉仓中，共有四百余窖，大窖可储粮一万数千石，小窖可储七、八千石，为天下第一大粮仓。
而洛阳城周边，卫州黎阳仓、洛州河阳仓、陕州常平仓、华州广通仓等地，递相贮存，漕运关东及河东的粮食充实京城。
而且为了东都洛阳城的经济发展，在建造洛阳城开始的时候，朝廷就从河北、江南及其它地方将大批豪族、富贾迁到洛阳城来，增加了洛阳城的繁荣。
历史上宇文恺拼了命不顾役夫的生死才完成了东都的建设，而现在经过黄明远几次给工程建设提速，料想也勉强可以在一年之内完成洛阳城的建设。
这些役夫虽然要辛苦一年，也不会有什么收获，但生命勉强得以保证，总算是不至于残害百姓。
不过黄明远似乎明显是想多了。
杨广这个工程狂魔可没打算就这么算了。大隋有百姓数以千万，而百万役夫不过是几十分之一，远不足挂齿。
很快，在所有人的措不及防之中，杨广开始了他的新动作。
三月底，杨广命尚书右丞皇甫议发河南、淮北诸郡役夫百余万，开通济渠。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河；又自板渚引黄河水入汴水，疏通莨荡渠故道使水入淮，到达山阳（今江苏淮安）。又发淮南民十余万开邗沟，自山阳疏导吴王夫差所开邗沟，引淮水南下至扬子（今江苏邗江南）入长江。通济渠的开凿，直接沟通了黄河、泞水、淮河、长江四大水系，成为运河的主体部分。渠宽四十步，以通龙舟，沿渠筑御道，植柳树，自东都至江都，二千余里，柳荫相交。每两驿置一离宫，为沿途停顿之所，自京都至江都，离宫有四十余所。
无论如何评价这个工程，都能称得上其利国利民。但前提是不损害老百姓的利益，但杨广似乎为了这项工程而疯了，规模如此庞大的通济渠开通工程，杨广也要求要于当年完成。110电子书
要知道一千两百多年后的苏伊士运河只有一百九十千米，英法却用了整整十一年的时间开凿。
实际上大运河的开凿始于文帝时代，当时引渭水从大兴城到达潼关，长达三百里，名广通渠，转运关中进出物资。
通济渠之事，黄明远没有开口。
大运河修建的主观目的是为了巩固政权，加强控制地方，攫取东南财富。虽然其修建过程有些过分，但是道理上讲得通，个人也无法阻止。黄明远心中虽然对杨广作为不满，但为了大局，还是强忍了下去。
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天子可以无能，也可以昏庸，但不能疯，而现在的杨广一登基便向所有人展示了自己的疯狂。
四月，杨广命令宇文恺和内史舍人封德彝二人营建显仁宫。显仁宫南边连接阜涧，北边跨越洛水，征调大江以南五岭以北的奇材异石，输送到洛阳；又搜求海内的嘉木异草，珍禽奇兽，用以充实皇家园苑。
五月，杨广又命宇文恺在东都西郊建造了大花园西苑。西苑周围二百里，苑内掘人工湖，名积翠池，周围十余里，池中有蓬莱、方丈、瀛洲三山，三山各相距三百步，高出水面十余丈。台观殿阁，星罗棋布地分布在山上，无论从那方面看都如若仙境。
积翠池的北岸有龙鳞渠，迂回曲折流入池里。沿龙鳞渠建筑了长春、永乐、延光、明修、合香、承华、凝晖、丽景、飞英、流芳、耀仪、结绮、百福、万善、清暑十六院，院门临渠，每院由一位四品夫人管理，院内的堂殿楼观，极端华丽。在各个院内，一年四季花木常新，秋冬草木凋谢以后，则剪锦彩为花叶。为了防止锦彩退色，随时要调换新花，保持春夏秋冬都有供玩赏的景物。池内也剪彩绸做成荷、芰、菱、芡。十六院亦竟以珍羞精丽相比，以求得到杨广的欢心。
杨广喜好夜游，经常在月夜携带宫女数千人游西苑，令宫女在马上表演，弦歌达旦，他作《清夜游曲》，在马上演奏。
杨广又派遣黄门侍郎王弘等人到江南建造龙舟和各种船只几万艘。各地的官吏监督工程严酷急迫，服役的壮丁死去十之四、五。有关部门用车装着死去的役丁，东到城皋，北至河阳，载尸之车连绵不断。
杨广又在洛阳城建造天经宫，每年四季祭祀文帝。
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