第237章 我打苏泽！
【追求真相的刀笔吏】
品级：紫色；
效果：追求真相，该随从将追求真相当做司法实践第一原则，宿主也无法阻挡他追寻真相的决心。
评价：“真相只有一个。”
售价：800文太和五铢钱，并且每月需支付100文太和五铢钱的维护费用，掩盖真相的操作会降低该随从的品质。
【坚守原则的刀笔吏】
品级：紫色；
效果：坚守原则，该随从会严格按照相关律法规定执行审判，不会受到上级或者周围的压力干扰，包括宿主。
评价：“秉公执法。”
售价：800文太和五铢钱，并且每月需支付100文太和五铢钱的维护费用，执行各类和司法有关的委托，需要消耗纸张或者竹简。
【普通的刀笔吏】
品级：蓝色；
效果：以笔为刀，该随从可以在【公堂】中执行“审判”委托。
评价：“依法治国。”
售价：500文太和五铢钱，并且每月需支付50文太和五铢钱的维护费用，执行各类和司法有关的委托，需要消耗纸张或者竹简。
【嗜血的刀笔吏】
品级：绿色；
效果：嗜血，坚定的死刑派。
评价：“乱世用重典。”
售价：200文太和五铢钱，并且每月需支付10文太和五铢钱的维护费用，过多的压制其死刑判决，会使该随从的品质下降。
【腐化的刀笔吏】
品级：绿色；
效果：腐化。
评价：“一切都是可以交易的。”
售价：200文太和五铢钱，并且每月需支付10文太和五铢钱的维护费用。
五个定向召唤的刀笔吏系列随从，苏泽看了不由的一喜。
看来刀笔吏这个随从的基础品质是蓝色的。
而【追求真相】，【坚守原则】对于刀笔吏来说都是正面的词条。
只是苏泽没想到【嗜血】这个词条，竟然也能用在刀笔吏上。
这五个应该够封述用了吧？
苏泽又看向剩下的七个随机召唤的格子，这一次也是收获颇丰。
【逞勇斗狠的氐人山兵】*2
品级：紫色；
效果1：逞勇斗狠，在战场上勇猛，可使小队战斗力小幅度提升，但是平日也会表现出刺头，降低所在队伍的纪律性。
效果2：山民，擅长山地作战。
评价：“后凉国主吕光从关西山岭中带出来的氐人部落兵。”
售价：500文太和五铢钱，并且每月需支付100文太和五铢钱的维护费用，该单位必须三餐提供肉食，无法满足他们滋事斗殴的欲望，会降低随从品质。
剩下几个就不堪大用，【偷奸耍滑的府库吏】，【偷吃的羽林伙夫】，【八卦的侍女】，【八卦的小吏】，【八卦的茶肆小厮】。
苏泽忙着看召唤的随从，没有搭理吕秀宁。
吕秀宁只觉得一股委屈涌上心头。
自己都忍辱负重伺候他了，他竟然还不正眼看自己。
一直以来，吕秀宁都用偶像毛皇后来要求自己，自幼习武练枪，总是想要压过周围的男人。
但是今天她产生了强烈的挫败感。
她自以为的武艺苏泽也不看上，女儿家的事情也毛手毛脚的，苏泽这些日子根本就没有怎么看过自己。
吕伯度打开阳平关投降后，苏泽也按照之前的承诺，宽恕了吕伯度的罪行。
但是解除了他和族人的武装，将他们迁往河州湟水附近的地区安置。
对于这个安排，吕伯度并没有任何的反抗。
折腾了这么一圈后，能够保全自己和族人的性命，这已经是天大的幸运了。
吕伯度离开之前，请求苏泽见了女儿一面。
见面的时候，吕伯度看到女儿并没有被虐待的样子，只是叮嘱她好好伺候苏泽，就立刻带着族人前往河州了。
从那个时候开始，吕秀宁就知道，自己已经被阿爷和家族卖给苏泽了。
甚至从阿爷隐晦的谈话中，吕秀宁甚至觉得阿爷还期待自己能够“伺候”好苏泽，指望这个女儿能够帮着家族翻身。
被俘虏，被家族卖了，被苏泽无视，种种屈辱涌上心头，吕秀宁竟然一下子哭了出来。
苏泽已经看完了随从，抬头看到泪眼婆娑的吕秀宁，莫名其妙的问道：
“可是别人给你委屈了？”
吕秀宁擦了擦眼泪摇摇头，苏泽治军很严，只有几个粗使婆子负责一些清扫工作。
这些人虽然八卦，但是对自己还算是不错。
苏泽也不懂这女人的心思，他又问道：
“是想你阿爷了？”
吕秀宁咬着嘴唇又摇头，苏泽也有些不耐烦了，他说道：
“身体不舒服你就退下吧，我自己洗漱。”
吕秀宁那股悲伤的情绪已经过去了，她抬起泪眼看着苏泽，这狗东西又对自己呼之即去。
想到自己刚刚脆弱的样子被苏泽看到，吕秀宁觉得又羞又臊。
一想到这里，吕秀宁气由心生，再次鼓起巾帼女将的勇气来。
谁说这事情就要男人主动的？
她扔掉手里的水盆，一下子冲到苏泽面前。
苏泽惊得要退，正准备呼叫帐外的苏备，却被吕秀宁一口吻住了嘴唇。
长长的一吻过后，吕秀宁捡起地上的水盆，直接从苏泽的帐中离去。
这是，自己被袭击了？
苏泽第一个想到的是反思自己是不是松懈了，如果吕秀宁是刺客，那自己岂不是死得最窝囊的穿越者？
苟道还没大成，这可是随时可能嗝屁南北朝啊。
苏泽决定以后无论是见谁，都要带着苏备在身后。
日后还要召唤几个护卫性质的内侍和女官。
等等，女护卫，这不是有一个现成的人选吗？
还是南北朝好啊，没有经过宋明礼教的束缚，还有这样的胭脂马。
苏泽预感自己驯服这匹“胭脂马”，也就隔着一层膜了。
——
第二天，封述就从苏泽手里带走了自己的新手下。
这些日子封述都在完善他的《十科条》。
按照苏泽的建议，封述梳理罪名，就这些罪行分成“不赦重罪，重罪，轻罪”。
不赦重罪，顾名思义，就是遇到大赦也不能赦免的罪行，这是要起到警醒世人的作用。
重罪则是比较严重的犯罪行为，但是可以酌情减免的。
最后就是轻罪了，所有的轻罪都不能重判，厘定轻罪的最高判刑标准，这就是最近封述在做的工作。
此外还有杜绝私刑，将从秦末到现在积累等各种残忍畸形的刑罚统一化。
苏泽认为，只有让百姓知道做什么事情是犯法的，才能起到警醒世人的作用。
犯了什么事情会受到什么惩罚，只有这样的标准建立起来，人们才不会犯罪。
封述更是觉得遇到了知音。
律学在秦代是显学，在汉初也有不少律学世家，他们专门钻研律法。
但是律学自董仲舒以后，就被儒家改造成了维持统治的工具。
儒生认为钻研律学，会让百姓争讼，从而败坏民间风气。
而儒学也在强调律法的不可测，用这种不可测来恐吓管理百姓。
正所谓是“刑不可知，威不可测，则民畏上也。”
比如当年战国的时候，郑国的子产铸刑书，向百姓公布法律条文。晋国的叔向致信予以谴责，信中说到：“民知有辟，则不忌於上。”
也就是说百姓知道律法后，就知道官员只能根据律法来惩罚自己，那就会失去对上官的畏惧，从而产生专门利用法律来滋事的刁民。
这条精神贯穿于整个唐以后的律法精神中，在苏泽看来就是古典律法的糟粕。
封述的想法，更接近于“子产铸刑书”，通过让百姓知道法律中禁止什么，从而教化百姓不触犯法律。
封述又要帮着苏泽编纂科条，又要帮着苏泽处理梁州的案件，可以说是每天都忙的不可开交。
看着封述的成果，苏泽感慨幸亏现在还是南北朝。
现在还不是那个儒学独大的时代，反而是一个儒学式微的时代。
经过几百年乱世还活下来的儒生，基本上都是王猛、崔浩这样的实用主义者。
儒家甚至都要和佛教争夺意识形态高地，苏泽偷偷修律这种事，也没有人意识到不对。
封述忙着修订科条，这种充实的生活也正是他想要的。
但是再加上对付汉中杨家，封述就有些忙不过来了，所以才向苏泽讨要能通晓律法的属下。
本来封述没有抱太大的希望，但是他一番考较下来，发现苏泽推荐的这五个人竟然都能通晓本朝律令。
这让封述有些惊讶，苏将军到底是从哪里网罗的这些人才啊？
在封述看来，苏泽推荐的这批人中，以苏原（【坚守原则的刀笔吏】）最是得力。
封述也是世家弟子，他当然知道苏泽用他是做什么的。
在封述这样的律学大家看来，汉中杨氏可以说是破绽百出，都不用罗织罪名，他们本身的违法行为就足以搬到他们了。
这种时候，反而要保证程序上的正义，这样才能让其他家族无话可说。
而且封述作为有志于修订天下律法的律学大家，也天生厌恶那种操持律法打击别人的刀笔吏。
有专业人士（封述）带领，又有业务娴熟的刀笔吏打下手，在负责巡视完南郑附近的田庄后，梁州刺史府颁布政令，要求各地审案断案的律官文吏集中到州城南郑，参加律学考核，不合格的不得继续审案。
有封述这个专业人士出题，汉中杨氏控制的几个县的律官文吏果然都考核不合格，被苏泽要求留在南郑继续学习律法。
为了不影响这些地区的司法工作，苏泽从州城派出了巡院，轮流前往各县处理挤压的案件。
以汉中杨氏为首的梁州豪强表示了不满，但是他们也只是当做是苏泽新官上任的三把火之一，谁也不想在这个时候去引起苏泽更大的怒火。
苏泽举行的律学考试，也不是所有人都不合格的，一些州县的律官文吏还是考过了。
只能说汉中杨氏把持地方太久了，平时也太无法无天了，连这些岗位都是安排的家族纨绔子弟，他们一些人连基本的公文写作都不会。
封述也将批改的卷子全部贴出，那些没通过的虽然不满，也只能捏着鼻子在南郑学习律法。
看到这些梁州豪强的反应，苏泽也暗笑。
虽然门阀豪强的力量大，但是他们并不是一个整体。
苏泽还是被后世史学家提炼的“集团”概念给束缚住了。
包括“关陇集团”在内，这些都只是一个目标相同的利益集团而已。
但是利益集团不代表就是政治联盟，梁州这些豪族之间也有互相争夺土地人口的仇恨，他们本身也不是一条心的。
甚至有的家族找上了苏泽，想要将自己的人安插到杨氏的那几个县做律官。
苏泽暗暗发笑，还是拒绝那几个豪族的要求，他的目标可不是一个汉中杨氏，而是梁州所有的不法豪族。
此时整个梁州的豪族，还没有意识到苏泽的真正意图。
但是苏泽也没有催促封述，对付汉中杨氏这种庞然大物也不能操之过急，等待这个腐朽的巨物自己露出破绽的一天。
先将基层的司法权掌握在手里，以汉中杨氏的跋扈程度，苏泽也相信这一天不远了。
不过在对付汉中杨氏的时候，梁州另一个杨氏也闹出事了。
武兴县以北，仇池山下，白马氐人首领杨绍兴正在和各氏族首领会盟。
白马氐世代居住在仇池附近，前秦建立了仇池国覆灭后，杨氏反复叛乱自立。
最近的一次，就是十七年前，也就是萧衍以梁代齐的时候，南梁为了攻略汉中，南梁封杨绍兴为武都王，支持他在仇池复国。
但是羊侃的父亲羊祉带兵平定了梁州，杨绍兴被俘送到了洛阳。
当时北魏朝堂顾及杨氏在白马氐人中的影响力，倒是没有杀了杨绍兴，而是将他囚禁在洛阳。
宣光政变后，杨绍兴想办法贿赂了江阳王元乂，终于将他放归，偷偷潜回了仇池山。
杨绍兴深恨北魏，返回仇池山后就要起兵复国。
可是返回部族之后，杨绍兴却发现，二十年前追随他起兵立国的族人根本不支持自己，甚至自己留在族内的两个儿子，杨智慧和杨辟邪都反对他在这个时候起兵叛魏。
“什么？苏泽？一个区区索虏（对北魏蔑称）的安西将军就把伱们吓成这样？看我怎么收拾他！”
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【嗜血的刀笔吏】
品级：绿色；
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评价：“乱世用重典。”
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【腐化的刀笔吏】
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售价：200文太和五铢钱，并且每月需支付10文太和五铢钱的维护费用。
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这五个应该够封述用了吧？
苏泽又看向剩下的七个随机召唤的格子，这一次也是收获颇丰。
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品级：紫色；
效果1：逞勇斗狠，在战场上勇猛，可使小队战斗力小幅度提升，但是平日也会表现出刺头，降低所在队伍的纪律性。
效果2：山民，擅长山地作战。
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苏泽忙着看召唤的随从，没有搭理吕秀宁。
吕秀宁只觉得一股委屈涌上心头。
自己都忍辱负重伺候他了，他竟然还不正眼看自己。
一直以来，吕秀宁都用偶像毛皇后来要求自己，自幼习武练枪，总是想要压过周围的男人。
但是今天她产生了强烈的挫败感。
她自以为的武艺苏泽也不看上，女儿家的事情也毛手毛脚的，苏泽这些日子根本就没有怎么看过自己。
吕伯度打开阳平关投降后，苏泽也按照之前的承诺，宽恕了吕伯度的罪行。
但是解除了他和族人的武装，将他们迁往河州湟水附近的地区安置。
对于这个安排，吕伯度并没有任何的反抗。
折腾了这么一圈后，能够保全自己和族人的性命，这已经是天大的幸运了。
吕伯度离开之前，请求苏泽见了女儿一面。
见面的时候，吕伯度看到女儿并没有被虐待的样子，只是叮嘱她好好伺候苏泽，就立刻带着族人前往河州了。
从那个时候开始，吕秀宁就知道，自己已经被阿爷和家族卖给苏泽了。
甚至从阿爷隐晦的谈话中，吕秀宁甚至觉得阿爷还期待自己能够“伺候”好苏泽，指望这个女儿能够帮着家族翻身。
被俘虏，被家族卖了，被苏泽无视，种种屈辱涌上心头，吕秀宁竟然一下子哭了出来。
苏泽已经看完了随从，抬头看到泪眼婆娑的吕秀宁，莫名其妙的问道：
“可是别人给你委屈了？”
吕秀宁擦了擦眼泪摇摇头，苏泽治军很严，只有几个粗使婆子负责一些清扫工作。
这些人虽然八卦，但是对自己还算是不错。
苏泽也不懂这女人的心思，他又问道：
“是想你阿爷了？”
吕秀宁咬着嘴唇又摇头，苏泽也有些不耐烦了，他说道：
“身体不舒服你就退下吧，我自己洗漱。”
吕秀宁那股悲伤的情绪已经过去了，她抬起泪眼看着苏泽，这狗东西又对自己呼之即去。
想到自己刚刚脆弱的样子被苏泽看到，吕秀宁觉得又羞又臊。
一想到这里，吕秀宁气由心生，再次鼓起巾帼女将的勇气来。
谁说这事情就要男人主动的？
她扔掉手里的水盆，一下子冲到苏泽面前。
苏泽惊得要退，正准备呼叫帐外的苏备，却被吕秀宁一口吻住了嘴唇。
长长的一吻过后，吕秀宁捡起地上的水盆，直接从苏泽的帐中离去。
这是，自己被袭击了？
苏泽第一个想到的是反思自己是不是松懈了，如果吕秀宁是刺客，那自己岂不是死得最窝囊的穿越者？
苟道还没大成，这可是随时可能嗝屁南北朝啊。
苏泽决定以后无论是见谁，都要带着苏备在身后。
日后还要召唤几个护卫性质的内侍和女官。
等等，女护卫，这不是有一个现成的人选吗？
还是南北朝好啊，没有经过宋明礼教的束缚，还有这样的胭脂马。
苏泽预感自己驯服这匹“胭脂马”，也就隔着一层膜了。
——
第二天，封述就从苏泽手里带走了自己的新手下。
这些日子封述都在完善他的《十科条》。
按照苏泽的建议，封述梳理罪名，就这些罪行分成“不赦重罪，重罪，轻罪”。
不赦重罪，顾名思义，就是遇到大赦也不能赦免的罪行，这是要起到警醒世人的作用。
重罪则是比较严重的犯罪行为，但是可以酌情减免的。
最后就是轻罪了，所有的轻罪都不能重判，厘定轻罪的最高判刑标准，这就是最近封述在做的工作。
此外还有杜绝私刑，将从秦末到现在积累等各种残忍畸形的刑罚统一化。
苏泽认为，只有让百姓知道做什么事情是犯法的，才能起到警醒世人的作用。
犯了什么事情会受到什么惩罚，只有这样的标准建立起来，人们才不会犯罪。
封述更是觉得遇到了知音。
律学在秦代是显学，在汉初也有不少律学世家，他们专门钻研律法。
但是律学自董仲舒以后，就被儒家改造成了维持统治的工具。
儒生认为钻研律学，会让百姓争讼，从而败坏民间风气。
而儒学也在强调律法的不可测，用这种不可测来恐吓管理百姓。
正所谓是“刑不可知，威不可测，则民畏上也。”
比如当年战国的时候，郑国的子产铸刑书，向百姓公布法律条文。晋国的叔向致信予以谴责，信中说到：“民知有辟，则不忌於上。”
也就是说百姓知道律法后，就知道官员只能根据律法来惩罚自己，那就会失去对上官的畏惧，从而产生专门利用法律来滋事的刁民。
这条精神贯穿于整个唐以后的律法精神中，在苏泽看来就是古典律法的糟粕。
封述的想法，更接近于“子产铸刑书”，通过让百姓知道法律中禁止什么，从而教化百姓不触犯法律。
封述又要帮着苏泽编纂科条，又要帮着苏泽处理梁州的案件，可以说是每天都忙的不可开交。
看着封述的成果，苏泽感慨幸亏现在还是南北朝。
现在还不是那个儒学独大的时代，反而是一个儒学式微的时代。
经过几百年乱世还活下来的儒生，基本上都是王猛、崔浩这样的实用主义者。
儒家甚至都要和佛教争夺意识形态高地，苏泽偷偷修律这种事，也没有人意识到不对。
封述忙着修订科条，这种充实的生活也正是他想要的。
但是再加上对付汉中杨家，封述就有些忙不过来了，所以才向苏泽讨要能通晓律法的属下。
本来封述没有抱太大的希望，但是他一番考较下来，发现苏泽推荐的这五个人竟然都能通晓本朝律令。
这让封述有些惊讶，苏将军到底是从哪里网罗的这些人才啊？
在封述看来，苏泽推荐的这批人中，以苏原（【坚守原则的刀笔吏】）最是得力。
封述也是世家弟子，他当然知道苏泽用他是做什么的。
在封述这样的律学大家看来，汉中杨氏可以说是破绽百出，都不用罗织罪名，他们本身的违法行为就足以搬到他们了。
这种时候，反而要保证程序上的正义，这样才能让其他家族无话可说。
而且封述作为有志于修订天下律法的律学大家，也天生厌恶那种操持律法打击别人的刀笔吏。
有专业人士（封述）带领，又有业务娴熟的刀笔吏打下手，在负责巡视完南郑附近的田庄后，梁州刺史府颁布政令，要求各地审案断案的律官文吏集中到州城南郑，参加律学考核，不合格的不得继续审案。
有封述这个专业人士出题，汉中杨氏控制的几个县的律官文吏果然都考核不合格，被苏泽要求留在南郑继续学习律法。
为了不影响这些地区的司法工作，苏泽从州城派出了巡院，轮流前往各县处理挤压的案件。
以汉中杨氏为首的梁州豪强表示了不满，但是他们也只是当做是苏泽新官上任的三把火之一，谁也不想在这个时候去引起苏泽更大的怒火。
苏泽举行的律学考试，也不是所有人都不合格的，一些州县的律官文吏还是考过了。
只能说汉中杨氏把持地方太久了，平时也太无法无天了，连这些岗位都是安排的家族纨绔子弟，他们一些人连基本的公文写作都不会。
封述也将批改的卷子全部贴出，那些没通过的虽然不满，也只能捏着鼻子在南郑学习律法。
看到这些梁州豪强的反应，苏泽也暗笑。
虽然门阀豪强的力量大，但是他们并不是一个整体。
苏泽还是被后世史学家提炼的“集团”概念给束缚住了。
包括“关陇集团”在内，这些都只是一个目标相同的利益集团而已。
但是利益集团不代表就是政治联盟，梁州这些豪族之间也有互相争夺土地人口的仇恨，他们本身也不是一条心的。
甚至有的家族找上了苏泽，想要将自己的人安插到杨氏的那几个县做律官。
苏泽暗暗发笑，还是拒绝那几个豪族的要求，他的目标可不是一个汉中杨氏，而是梁州所有的不法豪族。
此时整个梁州的豪族，还没有意识到苏泽的真正意图。
但是苏泽也没有催促封述，对付汉中杨氏这种庞然大物也不能操之过急，等待这个腐朽的巨物自己露出破绽的一天。
先将基层的司法权掌握在手里，以汉中杨氏的跋扈程度，苏泽也相信这一天不远了。
不过在对付汉中杨氏的时候，梁州另一个杨氏也闹出事了。
武兴县以北，仇池山下，白马氐人首领杨绍兴正在和各氏族首领会盟。
白马氐世代居住在仇池附近，前秦建立了仇池国覆灭后，杨氏反复叛乱自立。
最近的一次，就是十七年前，也就是萧衍以梁代齐的时候，南梁为了攻略汉中，南梁封杨绍兴为武都王，支持他在仇池复国。
但是羊侃的父亲羊祉带兵平定了梁州，杨绍兴被俘送到了洛阳。
当时北魏朝堂顾及杨氏在白马氐人中的影响力，倒是没有杀了杨绍兴，而是将他囚禁在洛阳。
宣光政变后，杨绍兴想办法贿赂了江阳王元乂，终于将他放归，偷偷潜回了仇池山。
杨绍兴深恨北魏，返回仇池山后就要起兵复国。
可是返回部族之后，杨绍兴却发现，二十年前追随他起兵立国的族人根本不支持自己，甚至自己留在族内的两个儿子，杨智慧和杨辟邪都反对他在这个时候起兵叛魏。
“什么？苏泽？一个区区索虏（对北魏蔑称）的安西将军就把伱们吓成这样？看我怎么收拾他！”
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